Cristián Velasco


Sensible al vínculo arte-vida, Cristián Velasco se instala en el cruce entre el individuo y el espacio que habita, investigando problemas conceptuales y estéticos asociados al cuerpo, la memoria, los conceptos de habitabilidad, territorio y tiempo.

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Cristián Velasco



Sensible al vínculo arte-vida, Cristián Velasco se instala en el cruce entre el individuo y el espacio que habita, investigando problemas conceptuales y estéticos asociados al cuerpo, la memoria, los conceptos de habitabilidad, territorio y tiempo. Interesado en los procesos de obra y en las posibilidades combinatorias del trabajo industrial y el artesanal, su personal propuesta transita libremente por la pintura, el textil, el video, la fotografía, el performance y la instalación.

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- Nexo
- Cosecha
- La falla verde
- Distanciamiento social
Sin temor al tigre ni al rinoceronte
- Pertenecer a ningún lugar
- Las cuatro caras de la dignidad
- Receta retenida
- Zona de flujo
- Red
- Autótrofo
- Gimnasia artística
- La tierra de todos, la casa de nadie
- Hogar
- Producto local
- Diálisis
- Sueños remotos
- Tripa
- Cortar-coser-rellenar- abotonar
- Duermo al amparo del arte
- Pinturas, costuras y bordados

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Dirección:
Condominio Los Pitalles.
Parcela 9, Tunquén.
Comuna de Casablanca.
Región de Valparaíso, Chile.

Producto local


Museo de Arte Moderno -MAM-
Chiloé, Chile.
2009
Recolección, desplazamiento, clasificación.




Cristián Velasco.



La iniciativa se construye en base a la recolección de desechos y materiales del territorio local, con el objetivo de clasificarlos y agruparlos en el interior del Museo de Arte Moderno de Chiloé “MAM”. De esta manera me apodero del saco plástico como objeto representativo de la zona. El saco se utiliza de manera importante en las cosechas, para la agrupación de papas y otros cultivos propios del territorio. De este modo, es un objeto que está en el imaginario colectivo como algo totalmente cotidiano y sin ningún valor más allá de lo utilitario.

La instalación hecha con sacos plásticos rellenos de basura apilados en una torre encima de una carretilla, lanas sobre el piso que construyen una serie de camas y bastones de madera apoyados en los muros, hacen una cita al trabajador del campo y se acoplan a la estética de la sala del MAM, haciendo una reflexión sobre el trabajo del hombre, el consumo, la serialización y ciertos aspectos de la memoria colectiva de Chiloé.